لَيْث ( 1 ) ، عن عبد الرحمن بْنِ سابِط ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبة ( 2 ) ، عَنْ مُعاذ وَأَبِي عُبَيدة ؛ قَالا : قال رسولُ الله ( ص ) : إِنَّ هَذَا الأَمْرَ بَدَأَ رَحْمَةً ونُبُوَّةً ، ثُمَّ تَكُونُ ( 3 ) رَحْمَةٌ وخِلاَفَةٌ . . . ، وَذَكَرَ الحديثَ ؟ قَالَ أَبِي : حدَّثنا علي بن نَصْر ؛ قال : ثنا عثمان بن اليَمان ، عن عبد السلام بْنِ حَرْب ، عَنْ لَيْث ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ( 4 ) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جُرْثوم ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعاذ بْنِ جَبَلٍ ، وَأَبِي عُبَيدة ، عن النبيِّ ( ص ) . قَالَ : عَمْرُو بْنُ جُرْثُوم هُوَ : ابْنُ أَبِي ثَعْلَبة ( 5 ) . قَالَ أَبِي : جوَّد هذا الحديث .

--> ( 1 ) هو : ابن أبي سُلَيم . ( 2 ) هو : الخُشَني ، وسيأتي أن اسمه : جُرْثوم ، وهو صحابيٌّ ح . ( 3 ) كذا في ( ت ) و ( ك ) ، ومثله في " المعجم الكبير " للطبراني ( 20 / 53 رقم 91 ) ، وأهملت التاء في بقية النسخ ، وجاء بالياء على صيغة التذكير في بقية مصادر التخريج ، وكلاهما صحيحٌ ، فوجه التأنيث : أنَّ الفعلَ تامٌ ، والتذكير على أنَّه ناقصٌ . ( 4 ) في ( ش ) : « أبي سابط » . ( 5 ) وهذا يدلُّ على أن أبا حاتم يرجِّح أن اسمَ أبي ثعلبة الخُشَني : جُرْثوم ، وكذا في " الجرح والتعديل " ( 2 / 543 رقم 2257 ) . وفي اسمه خلافٌ كثير يُنظَر في " فتح الباري " ( 9 / 606 ) .